自分探しの敬和学園で 人を、自分を、好きになる。
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2023/09/20
【聖書：マタイによる福音書 6章 1-4節】
おはようございます。村上教会から来ました池田純平と申します。
さて、学生のみなさんは日々勉強されていると思いますが、勉強というものはいつまですると思いますか？学校を卒業するまで？学校にいたら、早く勉強なんか終わればいいのにと思うかもしれません。しかし、私は今も勉強をしています。牧師以外の仕事はしたことがないので、偉そうなことは言えませんが、すべての職業においても勉強とはずっと続くものだと思います。資格さえ取れば、必要ないと思う人もいるかもしれませんが、少なくとも、私がしている牧師と言う仕事は、おそらく一生勉強し続けるのではないかなと思っています。
なぜ勉強が必要かと言うと、神様は見えない存在であるからと言えるかもしれません。今日の聖書箇所にもあるように、
「隠れたことを見ておられる父」（マタイ６章４節）は、
「隠れたところにおられるあなたの父」（マタイ６章６節）であり、
私たちの前に姿を現しません。また他の聖書箇所にも、
「わたしたちは見えるものではなく、見えないものに目を注ぎます。見えるものは過ぎ去りますが、見えないものは永遠に存続するからです。」(コリントの信徒への手紙二４章１８節)
と言う言葉もあるように、神様が「見えない」存在であることはイエスも、パウロも知っています。神様はこう言っちゃなんですが、見えないから、永遠なのかもしれません。そして「見えない」から聖書に書かれている「神」の解釈は様々です。時代や場所、人によって伝え方や解釈が異なります。だから牧師は神様を伝えようとする時、様々な勉強が必要なのだと思います。
しかし、私たちにとって「見えないもの」「はっきりしないもの」というのは恐怖や不安を抱かせるものです。
最近、私は森達也監督の「福田村事件」という映画を見ました。この映画は、１９２３年の関東大震災直後に千葉県で起きた差別事件が元になっています。地震直後、朝鮮人が略奪や放火をした、井戸に毒を入れた、というデマが生じました。それが本当かどうか確かめられるより前に、「これまでいじめてきた朝鮮人が日本人に報復するかもしれない」という恐怖があっという間に人々に伝染しました。恐怖に駆られた集団は、香川県から千葉に行商にきた薬売り６人を朝鮮人だと思い込み、何もしていない人々を殺してしまいました。その人を個人として見ない、それが差別です。人は簡単に「見えない」ものへの恐怖に支配されてしまうのです。ここから言いたいことは、みなさんは人から聞いた「かもしれない」という情報だけで物事を判断するのは避けてほしいということです。
じゃあ、キリスト教の神は見えないのにどうするのだ、と思うかもしれません。神やキリストを確かめることはできませんが、イエスはあなたが思い悩んだら、神様に愛されているか不安になったら、空の鳥や野の花を見よ、と教えています(マタイ６：２５−３４、ルカ１２：２２―３２)。またイエスについて、神様について知りたい時は学校でも教えてくれる人がいますし、教会でも知ることができます。神様ってなんなのだろう、自分はどう生きたらいいのだろうと思った時はぜひ近くの教会にも足を運んでみてください。
みなさんは「りんごかもしれない」（ヨシタケシンスケ著／２０１３）という絵本を知っているでしょうか。今ちょうど新潟市で展覧会をしています。私はこの絵本が大好きです。彼の描く「かもしれない」は恐怖ではなく、好奇心へと向かわせます。絵本は、テーブルに置いてあるリンゴが「〜かもしれない」という妄想を広げていくストーリーになっています。最後に主人公の少年はこのリンゴをパクりと食べてしまいます。私は、このように「かもしれない」を確かめていく作業が「勉強」なのだと思います。私も「神様はこういう方かもしれない」というのを人々に伝えるために「勉強」を継続しています。みなさんも、見ていないものをさも見たかのように語る大人の言葉を鵜呑みにせずに、「かもしれない」というたくさんの発想を浮かべて、考えて、それを確かめる出会いを含めた「勉強(学び)」を続けて、自分なりの答えを獲得してほしいと願います。
